HOT ! 【真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装 (真筆

掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装 (真筆。掛軸 (掛け軸) 釈迦名号 南無釈迦牟尼仏 中村恵如 尺五立 約横57×縦。掛け軸 掛軸 六字名号・南無阿弥陀仏 渡辺雅心 150センチ丈 (真筆。■■■商品説明■■■●書の内容『南無釈迦牟尼佛(仏)』●読み：「なむしゃかむにぶつ」●解説：「南無釈迦牟尼仏」とは天台宗や曹洞宗で唱えられるお経(名号)の一種です。「南無」は元々はサンスクリット語でnamasといい、仏様の御心のまま教えに帰依しますといった意味があります。また「釈迦牟尼仏」はお釈迦さま(釈迦族の聖者)という意味になります。つまり「南無釈迦牟尼仏」とは、私はお釈迦様に帰依します、全てお釈迦様の御心のままお任せいたします、といった意味のお経となります。 曹洞宗などの禅宗ではお経を繰り返し唱えることよりも座禅による神仏との対話に重きをおいているため、このお経を実際に唱えることはそれ程多くありません。他の宗派では仏壇に毎日手を合わせる際にそれぞれの経文を唱えますが、禅宗ではそういったしきたりもあまりありません。ですがお葬式や法事などの際には、まず最初にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えます。。三条実美　書　紙本　掛軸　（幕末・尊王攘夷）。美品 掛け軸 有馬頼底作「蓬莱五彩雲」相国寺 共箱 禅語 茶掛け 縁起物。『X5797』古書画 明治の三筆 巌谷一六 大作対幅 肉筆 改装済み 掛軸。⭕️紅渓石硯　二代目　羊堂　6寸大　彫刻入小判型硯　記念品　昭和56年作品　希少。⭕️希少　宮崎県　紅渓石硯　自然硯　二代目　羊堂　相馬羊堂。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸。【茶道具】相国寺管長 梵王山主 有馬頼底和尚筆 円相に寿　掛軸 軸C136。大徳寺孤篷庵 卓厳 一行書「寿山万丈高」紙本 掛軸 茶掛。掛け軸　【佛心】　彬原孝敬　【保証書付】。4162 福本積鷹 「薫風自南来」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。No5313 掛軸　双幅　銘有　国井孝雪　鶴亀之図　絹本　共箱　縁起物　送料無料。幸福の科学　仏説正心法語。M-0005【真作】堀内宗完 肉筆紙本 松無古今色 共箱 掛軸/茶道家 書画。釈迦名号 渡辺雅心 （尺五）肉筆！ 南無釈迦牟尼仏（釈迦名号。M-0010【真作】福本積応 肉筆紙本 多行書 掛軸/臨済宗 大徳寺派 書画。真作/大谷句佛/春の俳句/春の掛軸/☆宝船☆AK-579。和本　武用弁略（江戸時代の兵法書・武事関連の解説書）　全1～8巻セット。希少・美品「朝陽閣集古3巻」巻物 光明皇后筆 大蔵省印刷朱印 楽毅論・杜家立成。掛軸 小林太玄 一華開五葉 共箱 茶掛 茶道具 禅語 3-77。木製額装 漢字書作品 大きめ大谷青嵐先生の作品です。それは唱えることにより、お釈迦様に対して自分は帰依する者であり、信心の心を伝えるためです。それなので、日ごろ仏壇で毎日手を合わせて故人と対話する際にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えることは決して間違いではありません。 常に「南無釈迦牟尼仏」の意味を心に思い留め、お釈迦様に信心の心をお伝えすることが大切なのです。【 ご参考】渡辺雅心(わたなべ がしん)先生日本書家。美術年鑑揭載作家。元寒玉会会員、現爽床会書道部会員。昭和二十四年(1949年)生まれ、大阪府出身、岐阜在住。読売展入選三回、個展二回。美術年鑑揭載。＜状態＞長期保管の為、シミや汚れは見受けられます。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■本体：縦約189cm 幅約54.5cm●付属品：木箱